Dobrodelnost

Vsebina

• Razlike med dobrodelnostjo in solidarnostjo
• Primeri dobrodelnosti

The dobrodelnost Nanaša se na solidarnostni odnosi s trpljenjem drugih, na primer miloščino ali pomoč, ki se daje prikrajšanim, ne da bi pričakovali kakršno koli povračilo.

Dobrodelnost je pomemben koncept za Krščanska religija, saj skupaj z upanjem in vero tvori trio teološke vrline, to je navade, ki jih je Bog vzgajal in gojil v duhu ljudi in jih usmerjajo k samemu odrešenju.

V skladu s tradicionalnimi katoliškimi zapovedmi je dobrodelnost ljubezen do Boga predvsem do sebe in do bližnjega kot do sebe zaradi božje ljubezni. Ta praksa skupnega dobrega bi na enak način vzbudila vzajemnost in dobrohotnost, vedno je radodarna in nezainteresirana.

Razlike med dobrodelnostjo in solidarnostjo

Čeprav je mogoče ta dva izraza uporabljati sinonimno, obstaja temeljna razlika med njima, ki je sestavljena iz stopnje nesebičnosti in žrtve, ki jo dobrodelnost (vsaj v katoliškem smislu) pomeni.

The dobrodelnost Izvaja se brez kakršnega koli razlikovanja, je absolutno in ločeno ter univerzalno, saj temelji na ljubezni do Boga in ga najdemo v vseh in povsod.

The solidarnostPo drugi strani gre za podoben, vendar bolj posveten izraz, ki pomeni dovzetnost za trpeče vrstnike: to je občutek skupnosti in sočutja, ki načeloma temelji na skupnih ciljih ali podobnih odnosih.

Primeri dobrodelnosti

1. Milostnica. Skupna raba denarja z nekom, ki ga bolj potrebujete, ne da bi pogledali, kdo je, v sodobni kapitalistični družbi velja za dobrodelno dejanje par excellence. Vendar ga je treba razumeti drugače kot človekoljubje, to je solidarnost s pobudami, ki veljajo za moralno dragocene ali vredne denarne pomoči.
2. Lačnim dajte hrano. Še ena najvišja gesta dobrodelnosti, ki sestoji iz hranjenja drugih, ne da bi pričakovali plačilo ali povračilo, preprosto zato, ker delamo dobro za potešitev lakote na zemlji. Izvajajo jo številne lokalne in mednarodne dobrodelne organizacije, vključno z različnimi cerkvami in nevladnimi organizacijami.
3. Podarite oblačila. Tradicionalno se stara ali neuporabljena oblačila darujejo in to se razume kot gesta sočutja do razlaščenih; a vseeno prava krščanska dobrodelnost bi se skrivala v dajanju oblačil v uporabi in stanju tistim, ki nimajo ničesar.
4. Pomagajte neznancu. Sočutje in empatija v situacijah tveganja ali krhkosti, ki jih doživi neznanec, bi bilo treba ustvariti v dobrodelni duši, ki bi bila pripravljena pomagati tistim, ki z njo niso povezani in ne da bi v zameno pričakovali kakršno koli sedanjo ali prihodnjo odškodnino. Sem spada na primer govorjenje, ko se branijo pravice drugih, manjšin in tistih, ki tega ne morejo storiti sami..
5. Nesebično pomagajte. Ne glede na to, ali gre za klasičen primer, kako starki pomagamo prečkati cesto ali dati sedež nosečnici, dobrodelnost pomeni, da pružimo prijazno roko potrebnim in njihovo dobro počutje pred našo. V vsakdanjem življenju je veliko praktičnih primerov dobrodelnega vedenja do otrok, starejših ali invalidov.
6. Služi drugim. Krščanska dobrodelnost pomeni odrekanje sebičnosti in sprejemanje veselja do dajanja, zato je dobro nesebično služenje drugim dober primer tega.. Na primer, pomagati nekomu, da premakne težak predmet, najti izgubljenega družinskega člana ali pobrati tisto, kar je padlo, četudi bi v slednjem primeru lahko z lastništvom pridobili posameznikovo in sebično korist.
7. Odpusti. Velikokrat lahko odpuščanje postane dobrodelno dejanje, zlasti v primerih, ko se morajo naši agresorji pomiriti s škodo, ki so nam jo povzročili.. Odpuščati tistim, ki nas žalijo, je krščanska zapoved, ki jo vsebuje malo njegovih molitev (kot je Pater noster) in je cenjen kot oblika odklona od zamer in prepirov, način ljubezni tudi do tistih, ki nas žalijo.
8. Razmišljajte o drugih. Odgovorno ravnanje tudi s tistimi, ki jih ne poznamo ali ne bomo, je tudi oblika dobrodelnosti. Na primer, ko poberemo ostanke mize, za katero smo jedli v restavraciji s hitro hrano, razmišljamo o naslednji, ki jo bomo uporabili, četudi ne vemo, za koga gre ali se nam bo kdaj zahvalila.
9. Obiščite bolne. Eden od dela usmiljenja katoliška, Sestavljen je iz obiska poškodovanih ali bolnih in zagotavljanja čustvene, materialne ali kakršne koli druge podpore, tudi če gre za osebo zunaj naše družine ali bližnjega okolja.
10. Pokopajte mrtve. Ta obred, skupen mnogim kulturnim vidikom sveta, Razumeva se večinoma kot dejanje spoštovanja in dobrodelnosti do pokojnika, da se omogoči njihov pravi počitek stran od elementov in elementov. Pustiti, da truplo nekoga gnije ali hraniti svoje telo živalim, je bilo včasih ponižanje post mortem v starih časih, saj njegov duh potem ni mogel počivati ​​v miru.
11. Tolažite žalostne. Zagotavljanje tolažbe in empatije tistim, ki so izgubili nekaj ali nekoga zelo dragocenega, četudi so tujci ali, še bolj, tekmeci ali nezadovoljni ljudje, je pomembna gesta dobrodelnosti, ki nas vse združuje skozi žalost in izgubo, pa tudi smrt, ki nas vse čaka na koncu naše življenjske poti.
12. Osvobodite ujetnika. Še ena od dela usmiljenja predlagano s strani katolicizma, se zdi, da je daleč od področja moških zakonov (sodne prakse), vendar njegov izvor sega v čas suženjstva. Danes pa v vsakem primeru aludira na sočutje do tistih, ki so storili napake, jih izganja v zaporu in izogibanje krutosti do tistih, ki so storili napake..
13. Izobražujte neizobražene. Tudi posredovanje znanja, namesto da bi ga monopolizirali, zlasti v primerih, ko v zameno ni prejeta nobena odškodnina, je tudi dobrodelno dejanje, saj ima nekdo, ki ga sistem prikrajša, priložnost, da se nauči poklicev, znanja ali načinov razmišljanja, ki jim kasneje igrajo v prid in izboljšajo kakovost življenja.
14. Dajte dober nasvet. Različica pomoči drugim in zlasti neznancem je v tem, da vedno najbolje svetujete tistim, ki to potrebujejo, ne da bi bili pozorni na kar koli drugega, razen na njihovo takojšnjo in prihodnjo korist. Dober nasvet ne upošteva potreb osebe, ki jo daje, ampak osebe, ki jo prejme.
15. Nauči besedo. Za katoličane in številne krščanske sekte je ena najvišjih oblik dobrodelnosti, da svojo vero prenašajo na tiste, ki je ne izpovedujejo, saj bi jim na ta način po njihovem prepričanju ponudili končno obliko odrešenja njihovega duha in jih približali Bogu.